Recent Updates Toggle Comment Threads | Keyboard Shortcuts

  • Himanshu Pota 5:04 pm on May 24, 2015 Permalink | Reply
    Tags:   

    न क्षममिदम् (This is not possible) 

    मालविकाग्निमित्रे अग्निमित्रं वदति न क्षममिदम् इति। क्षमम् इति अतीवः उपयोगी शब्दः अस्ति। I am able to speak Sanskrit. इति वाक्यस्य अनुवादः – अहं संस्कृतं भाषितुं क्षमः – इति। अहम् इदं कार्यं कर्तुं शक्नोमि। अहं अस्मै कार्याय क्षमः।

    २०१५-०५-२५ सोमवासरः (2015-05-25 Monday)

     
  • Himanshu Pota 5:35 pm on May 23, 2015 Permalink | Reply
    Tags: तुमुन्-प्रत्ययः, ,   

    तुमुन्-प्रत्ययप्रयोगः (The use of tumun suffix) 

    ब्रह्मचारी यष्टुम् यज्ञशालां गच्छति। व्याधः मृगान् मृगयितुं वने वने चरति। अहं श्रीमोदिवर्यस्य भाषणं श्रोतुं गच्छामि। मम पिता कुम्भस्नातुं प्रयागम् अगच्छत्। माली पुष्पाणि आदातुम् आगच्छति।

    २०१५-०५-२४ रविवासरः (2015-05-24 Sunday)

     
    • hnbhat 6:19 pm on May 23, 2015 Permalink | Reply

      कुम्भस्नातुं इति दुर्घटः प्रयोगः कथं घटते?

  • Himanshu Pota 5:42 am on May 23, 2015 Permalink | Reply  

    आचार्यः नास्ति (Acharya Absent) 

    अद्य आचार्यः स्वकन्यायाः दीक्षान्तसमारोहे अगच्छत् तस्मात् मम मालविकाग्निमित्रम् इति नाटकस्य पाठः न भविष्यति। कदाचित् अहं किञ्चित् अनुशीलनं करिष्यामि।

    २०१५-०५-२३ शनिवासरः (2015-05-23 Saturday)

     
  • Srinivasa 8:48 pm on May 22, 2015 Permalink | Reply  

    वराकः (बेचारा, poor, pitiable) 

    वराक. Poor, pitiable, miserable, wretched, unhappy, unfortunate

    वराकः कृषकः कठोरं श्रमं विधाय वर्षपर्यन्तं स्वजीवनयापनं कर्त्तुं प्रभवति इति प्रधानमन्त्री नरेन्द्रमोदी अवदत्। अथवा
    ’बेचारा किसान सालभर कडी मेहनत करके अपना गुजारा कर पाता है’ इति भाषायाम् ।

    २०१५-०५-२२ शुक्रवासरः (2015-05-22 Friday)

     
  • Himanshu Pota 5:03 am on May 22, 2015 Permalink | Reply  

    मध्याह्नस्य भोजनम् (Lunch) 

    अद्य अहं जेम्सवर्येण ओबोवर्येण च सह भोजनम् अकरवम्। ताभ्यां सह एकस्य उपकरणस्य विषये चर्चाम् अकरवम्। चर्चा अतिलाभकारी आसीत्।

    २०१५-०५-२२ शुक्रवासरः (2015-05-22 Friday)

     
  • Himanshu Pota 4:45 am on May 21, 2015 Permalink | Reply  

    मानवस्य मनः (The human mind) 

    अद्य कक्षायाम् अहम् एकम् सिद्धान्तं (theorem) पाठयामि स्म। प्रथमं तु मया छात्राः निवेदिताः – कृपया पुस्तके सिद्धान्तं पठन्तु सिद्धान्तस्य अभिप्रायं सम्यग् बोधन्तु – इति। छात्राः अकथयन् वयम् अर्थं बोद्धुम् अस्मर्थाः स्मः इति। तत् परं मया एकैकं वाक्यं पठन्तु अर्थं बोधन्तु च इति छात्राः निवेदिताः। यावत् ते अर्थं बोधनस्य आरम्भं कुर्वन्ति तावत् एकः छात्रः अपृच्छति – अस्य सिद्धान्तस्य प्रमाणं किम् अस्ति – इति। सः सिद्धान्तस्य अर्थम् अबुद्ध्वा प्रमाणम् अवगन्तुम् इच्छति। अहम् अकथयम् – प्रथमे सिद्धान्तं अवगच्छन्तु तत् परं प्रमाणं द्रक्ष्यामः। तावत् अन्यः छात्रः पृच्छति – अस्य सिद्धान्तस्य उपयोगः कुत्र भवति – इति। मानवस्य मनः विचित्रम् अस्ति यत् सम्यग् बोधनीयं तत् न बोधति अन्यान् विषयान् अनुगच्छति।

    २०१५-०५-२१ गुरुवासरः (2015-05-21 Thursday)

     
  • Himanshu Pota 5:32 pm on May 19, 2015 Permalink | Reply  

    मन्त्रणम् (Suggestion) 

    मया सुश्रीउमाभारतीमहाभागा एकं मन्त्रणं प्रेषिता – एकस्य विशेषस्य वारिरथस्य नौकायाः वा निर्माणं कारयतु। तस्मिन् वारिरथे अहर्निशं गङ्गायां एव निवसतु। तस्मात् गङ्गाप्रदूषणस्य समस्या किम् अस्ति इति ज्ञातव्यम् – इति। अहं मन्ये सा तत् मन्त्रणम् अशृणोत् –
    http://indiatoday.intoday.in/story/uma-bharti-ganga-ganga-action-plan-harish-rawat-badrinath-gangotri/1/439032.html

    २०१५-०५-२० बुधवासरः (2015-05-20 Wednesday)

     
  • Himanshu Pota 5:10 am on May 19, 2015 Permalink | Reply  

    कृशरः (Khichadi) 

    रविवासरे मध्याह्नस्य भोजनाय कृशरः आसीत्। यदा वयं कृशरं खादामः स्म तदा आवयोः कन्या अवदत् – भोजनेषु किमपि नास्ति यत् पक्तुं ईदृशं सरलं अस्ति किन्तु स्वादे ईदृशं उत्तमम् अस्ति।

    २०१५-०५-१९ मङ्गलवासरः (2015-05-19 Tuesday)

     
  • Himanshu Pota 10:22 pm on May 17, 2015 Permalink | Reply
    Tags:   

    उपायनीकरोति (Presents) 

    उपायनम् इति उपहारः उपदा उपग्राह्यम् इति अमरः।
    मोदिवर्यस्य विदेशयात्राकाले नेतारः तम् उपायनीकुर्वन्ति। मोदिवर्यः अपि तान् नेतॄन् भारतस्य विशेषवस्तुभ्यः उपायनीकरोति।

    २०१५-०५-१८ सोमवासरः (2015-05-18 Monday)

     
    • Srinivasa 5:36 am on May 18, 2015 Permalink | Reply

      स्वभार्यया चोदितः सुदामा श्रीकृष्णदर्शनाय मतिं कृत्वा तां पृच्छति – अप्यस्ति उपायनं किञ्चिद् गृहे कल्याणि दीयताम् । (श्रीमद्भागवते)

  • Himanshu Pota 3:57 am on May 17, 2015 Permalink | Reply
    Tags:   

    √ग्रहँ उपादाने (To accept) 

    स्मर्तव्यं √ग्रहँ धातोः लृट्लकारे ईकारः भवति यथा ग्रहीष्यति (ग्रहोऽलिटि दीर्घः ७-२-३७)। सामान्यतया पठिष्यति गमिष्यति वदिष्यति इति रूपेषु इकारः अस्ति। √ग्रहँ क्रयादिगणीयः उभयपदी धातुः अस्ति।
    सः भारं ग्रहीष्यति। त्वं भारं ग्रहीष्यसे। सा विद्यां ग्रहीष्यति। ते भोजनं ग्रहीष्यन्ति।

    २०१५-०५-१७ रविवासरः (2015-05-17 Sunday)

     
    • hnbhat 6:55 am on May 17, 2015 Permalink | Reply

      ग्रहः उत्तरस्य इटः अलिटि दीर्घो भवति। ग्रहीता। ग्रहीतुम्। ग्रहीतव्यम्। वलादेरार्धधातुकस्य व इट् विहितः, तस्य ग्रह उत्तरस्य दीर्घो भवीति सूत्रार्थः। लिड्भिन्नस्सैव आर्धातुकस्सेटो दीर्घो भवति, लिटि तु न भवति। जगृहिव। जगृहिम।

c
Compose new post
j
Next post/Next comment
k
Previous post/Previous comment
r
Reply
e
Edit
o
Show/Hide comments
t
Go to top
l
Go to login
h
Show/Hide help
shift + esc
Cancel
Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 427 other followers