Recent Updates Page 2 Toggle Comment Threads | Keyboard Shortcuts

  • Himanshu Pota 8:09 am on January 29, 2017 Permalink | Reply  

    न क्त्वा सेट् (For SeT ktvaa is not kit) 

    मम इष्टतमे पुस्तके (सरलसंस्कृतसरणिः – संस्कृतकार्यालयः, श्रीअरविन्दाश्रमः, पुद्दुचेरी) नवमे पाठे अस्ति नृत् + क्त्वा = नर्तित्वा। किति क्क्ङिति च इति सूत्रे किति गुणः न भवति इति मया ज्ञातम् तस्मात् नर्तित्वा इति पदे कथं उपधायां गुणः भवति इति मम प्रश्नः आसीत्। अयं प्रश्नः यावत् विदुषः प्रष्टुम् उद्युक्तः आसम् तावत् अहं मम आचार्यस्य वचनम् अस्मरम्। सः अकथयत् पृष्ट्वा पूर्वं कथं न चिन्तयति कथं उत्तरं न गवेषयति इति।
    तत् वचनं ध्यात्वा मया किञ्चित् गवेषितम्।
    गवेषणे न क्त्वा सेट्॥१.२.१८॥ इति प्राप्तम्।
    तत् परं शङ्काः जाताः कथं कुपित्वा इति भवति। कुप् इति सेट् धातुः तस्मात् कथं न क्त्वा सेट् इति सूत्रेण कोपित्वा न भवति। किञ्चित् गवेषणं परं मया ज्ञातम् अन्यम् एकं सूत्रम् अस्ति येन विकल्पेन कुपित्वा कोपित्वा वा भावति। सूत्रं अस्ति – रलो व्युपधाद्धलादे सँश्च॥१.२.२६॥
    मम प्रश्नस्य उत्तरं स्वयम् एव प्राप्तं तस्मात् इदानीं तुष्यामि आचार्याय धन्यवादं व्याहरामि च।

    २०१७-०१-२९ रविवासरः (2017-01-29 Sunday)

     
  • Himanshu Pota 11:21 pm on January 26, 2017 Permalink | Reply  

    https://www.youtube.com/channel/UC0hjxSl7vsrnYKuADFg1ITw – Samskrita Shikshanam

    इदं स्वर्णखातम् अस्ति। संस्कृतभारतीसंस्थया आयोजिताः संस्कृतपाठाः अत्र निहिताः सन्ति। पश्यतु। महान्तम् आनन्दम् प्राप्स्यति।

     
  • Himanshu Pota 7:56 pm on January 26, 2017 Permalink | Reply  

    मरुता प्रकम्पमानं, उच्चैर्विराजमानम् |
    रुचिरं त्रिवर्णकान्तं, राष्ट्रध्वजं नमामि ||

    जनैः जनहितार्थाय जनानाम् एव निर्मितम्|
    लोकतन्त्रं भारतस्य वसुधायां विराजते॥

    मया श्रीसुभाषबखेडीवर्येण प्रेषितौ श्लोकौ।

     
  • Himanshu Pota 11:59 am on January 22, 2017 Permalink | Reply  

    मृत्युञ्जयमन्त्रम् (Maha Mrityunjaya Mantra) 

    मृत्युञ्जयः इति शब्दस्य का व्युत्पत्तिः। अपि अयं समासः अस्ति वा सन्धिः?

    २०१७-०१-२२ रविवासरः (2017-01-22 Sunday)

     
    • Srinivasa 1:16 pm on January 22, 2017 Permalink | Reply

      संज्ञायां भृतृृवृजिधारिसहितपिदमः (३।२।४६)

      मृत्यु ङस् जि खच्

      • Himanshu Pota 1:48 pm on January 22, 2017 Permalink | Reply

        धन्यवादः।

        मृत्यु जि खच् -> मृत्यु जि अ -> मृत्यु मुम् जि अ -> मृत्यु म् जि अ -> मृत्यु म् जे अ -> मृत्यु म् जय -> मृत्युञ्जय सुँप् -> मृत्युञ्जयः। संज्ञायां भृतृृवृजिधारिसहितपिदमः (३।२।४६) अरुर्द्विषदजन्तस्य मुम्⁠⁠⁠⁠ (६.३.६६)

    • Vardhan 6:15 pm on January 28, 2017 Permalink | Reply

      यथा कुम्भं करोति इति कुम्भकारः इति उपपदसमासः तथैव अत्र मृत्युं जयति इति मृत्युंजयः इति उपपदसमासः इति भासते

  • Himanshu Pota 8:04 pm on January 21, 2017 Permalink | Reply  

    अतिपन्नम् (Missed) 

    अहं प्रतिदिनं डीडी-संस्कृतवार्तां पश्यामि। किन्तु अद्य प्रमादेन मया संस्कृतवार्ताः अतिपन्नाः किन्तु ताः यूट्यूबजालपत्रे लब्धाः
    अतिपन्नम् – अति पद् क्त सुँ – अतिपन्नम् (रदाभ्यां निष्ठातो नः पूर्वस्य च दः॥८.२,४२॥)
    लट्लकारः
    पद्यते पद्येते पद्यन्ते
    पद्यसे पद्येथे पद्येध्वे
    पद्ये पद्यावहे पद्यामहे
    लोट्लकारः
    पद्यताम् पद्येताम् पद्यन्ताम्
    पद्यस्व पद्येथाम् पद्यध्वम्
    पद्यै पद्यावहै पद्यामहै
    लङ्-लकारः
    अपद्यत अपद्येताम् अपद्यन्त
    अपद्यथाः अपद्येथाम् अपद्यध्वम्
    अपद्ये अपद्यावहि अपद्यामहि
    विधिलिङ्-लकारः
    पद्येत पद्येयाताम् पद्येरन्
    पद्येथाः पद्येयाथाम् पद्येध्वम्
    पद्येय पद्येवहि पद्येमहि

    २०१७-०१-२१ शनिवासरः (2017-01-21 Saturday)

     
  • Srinivasa 3:49 pm on January 18, 2017 Permalink | Reply  

    समुद्रतीरे हिमांशुवर्यः 

    अस्मिन् मासप्रारम्भे अत्र भवान् हिमांशुवर्यः सपरिवारः समुद्रतीरे परिभ्रमणाय अगच्छत् । वयं सर्वे अत्रभवतः शुभेच्छवः अचिन्तयन् – किं करोति समुद्रतीरे अत्र भवान्? प्रायः लोके सर्वे समुद्रतीरे निधानाय स्वल्पावकाशाय स्वदिनचर्य्यां शिथिलीकर्तुं च गच्छन्ति। परन्तु नायं भद्रः निधानं जानाति नायं च येन केन प्रकारेण श्रमपरिहारं कर्तुं वाञ्छति । तर्हि कथमयं समुद्रतीरे गतवान्?

    पामरजनाः समुद्रतीरावकाशे तरन्ति, यथेष्टं खादन्ति, कालक्षेपाय शृङ्गारोपन्यासान् पठन्ति च। यदा किञ्चिदपि कर्तुं नास्ति तदा पीठे बुद्धावतारमिव उपविशन्तः सर्वान् स्थावरान् च जङ्गमान् एकेन विशिष्टेन शुद्धजाड्येन निर्वर्णयन्तः सन्ति । एवं सति किं करोति हिमांशुवर्यः समुद्रतीरे?

    भ्रान्ताः वयं हिमांशुवर्यमन्तरेण ज्ञातुं किमधुना करवाणीति स्थिताववकाशे वयं ईमेयिलकोष्ठे पत्रमेकं प्राप्तवन्तः। पत्रे एकं चित्रमपि आसीत् येन सर्वं स्पष्टीकृतः अस्मभ्यं च हर्षः सञ्जातः। किमासीत् अस्मिन चित्रे?

    यदा अयं भद्रः अवकाशे अगच्छत् तदैवासीत् अस्माकं चेतस्सु – नास्तिखल्वसाध्यं नाम तपसाम् । किमतः परमाश्चर्यं यदत्र भवान् समुद्रतीरेऽपि संस्कृताध्ययनमेव करोति? स्थाने खलु अस्माकं प्रत्ययः ।

    ईमेयिलमाध्यमे प्राप्तः चित्रमिदमालोकितमस्माभिरदृष्टपूर्वकम् । हिमांशुवर्यः अवकाशेऽपि व्याकरणाध्ययनमेव करोति स्म। पश्यतु

    img_3506

    २०१७-०१-१७ मङ्गलवासरः (2017-01-17 Tuesday)

     
  • Srinivasa 10:51 am on January 17, 2017 Permalink | Reply  

    नवजोतस्य कांग्रेसे पुनर्प्रवेशः 

    अद्य क्रिकेटक्रीडकचरः नवजोतसिंहः कांग्रेसे पुनः प्राविशत् । आजन्मकांग्रेससेवकोऽहं स्वगेहे पुनः प्रविशामीत्यपि तेन न्यगदितः । सः केवलं द्विवर्षपूर्वे ‘कांग्रेसपक्षः मुन्न्याः कुत्सिततरः’ इत्यनिन्ददिति अस्मिन् वृत्तपत्रे अस्माभिः लिखित: । पश्यतु http://bit.ly/2jDp6DR

    धिक् इमं निर्लज्जं धिक् कांग्रेसदलं च ।

    २०१७-०१-१६ सोमवासरः (2017-01-16 Monday)

     
    • Himanshu Pota 11:22 pm on January 17, 2017 Permalink | Reply

      नवजोतः स्वपितृगृहं प्राप्तः। तस्मात् का लज्जा। अथ च – लज्जां त्यक्त्वा सुखी भवेत्। तथा च – जननी जन्मभूमिश्च स्वर्गात् अपि गरीयसी। भाजपदलं स्वर्गः अस्ति किन्तु नवजोतः स्वनिवासाभिमुखोऽस्ति। न तस्य मनः स्वर्गे रम्यते। यथा सः सुखी भवेत् तथा ईश्वरः कुर्यात् इति मे प्रार्थना।

  • Himanshu Pota 9:50 am on January 17, 2017 Permalink | Reply  

    जावेदाख्तरस्य पञ्च उक्तयः। 

    जावेदाख्तरमहोदयः मम मतेन हिन्दीभाषायाः उत्तमः संवादलेखकः अस्ति। तस्य दक्षतायां गुणेषु कलायां च मतद्वयं नास्ति। सः धुरि तिष्ठति।

    कृपया इण्डिया-टुडे इति जालपत्रे प्रकाशितानि जावेदाख्तरस्य पञ्च वाक्यानि पठतु। ते वाक्यानि तामसरसेन परिपूर्णानि सन्ति। तामसरसः एव तेभ्यः वाक्येभ्यः गलति। चिन्तयामि येन जावेदाख्तरस्य पञ्च श्रेष्ठतमाः  उक्तयः निरूपितः (selected) तस्य अभिरुचयः कीदृशाः सन्ति। तेन तामसरसेन लिप्ता एव उक्तयः निरूपिताः (selected)।

    मन्ये हिन्दीभाषीभ्यः कृते तमः इति मानोरञ्जनम्। सत्वं रजः तु लुप्ते एव।

    http://indiatoday.intoday.in/story/javed-akhtar-poetry-birthday-love-life-heartbreak-lifest/1/859365.html

    1. “Main bhool jaun ab yehi munaasib hai,Magar bhulana bhi chahoon toh kis tarah bhulaaon, Ki tum toh phir bhi haqeeqat ho, koi khwab nahi.”

    2. “Yaad use bhi ek adhoora afsana toh hoga,Kal raste mein usne humko pehchana toh hoga.”

    3. “Kam se kam usko dekh lete the,Ab ke sailaab mein vo pull bhi gya.”

    4. “Hai ek darwaza bin deewar duniya,chhutkara gham se yahan koi nahi hai.”

    5. “Kuchh kami apni wafaon mein bhi thi,Tumse kya kahte ki tumne kya kiya.”

    २०१७-०१-१७ मङ्गलवासरः (2017-01-17 Tuesday)

     
  • Himanshu Pota 2:23 pm on January 16, 2017 Permalink | Reply  

    रोककाठिन्यम् अवसितम् (Cash Difficulty is Over) 

    ह्यः मम मित्रेण आलोकेन मुम्बईतः इदं चित्रं प्रेषितम्। चित्रे स्वचालितरोकयन्त्रम् अस्ति। इदं यन्त्रं कार्यं करोति किन्तु तत्र एकोऽपि ग्राहकः नास्ति। तस्मात् मन्ये रोककाठिन्यम् इदानीम् अवसितम्। मन्ये अधिकोषात् (from the banks) स्वधनं यावत् इष्यते तावात् निवर्तयितुं शक्यते। एकः समयः (condition) अस्ति यतो हि चतुर्विंशतिसहस्रात् अधिकः रोकः पञ्चशतं द्विसहस्रं वा मात्रायाम् एव भविष्यति।

    mumbaiworkingatm15jan2017

    २०१७-०१-१६ सोमवासरः (2017-01-16 Monday)

     
  • Himanshu Pota 12:01 am on January 15, 2017 Permalink | Reply  

    पृच्छति (Asks) 

    पृच्छति – लँट्लकारः परस्मैपदी प्रथमपुरुषः एकवचनम्
    प्र॒च्छँ ज्ञीप्सायाम् [१३०७] तुदादिः परस्मैपदी अनिट्
    प्रच्छ् (उपदेशेऽजनुनासिक इत् (१.३.२), तस्य लोपः (१.३.९))
    प्रच्छ् लँट् (वर्तमाने लट् (३.२.१२३))
    प्रच्छ् ल् (उपदेशेऽजनुनासिक इत् (१.३.२), हलन्त्यम् (१.३.३), तस्य लोपः (१.३.९))
    प्रच्छ् ति (तिप्तस्झिसिप्थस्थमिब्वस्मस्तातांझथासाथांध्वमिड्वहिमहिङ् (३.४.७८))
    पृच्छ् ति (ग्रहिज्यावयिव्यधिवष्टिविचतिवृश्चतिपृच्छतिभृज्जतीनां ङिति च (६.१.१६))
    पृच्छ् श ति (—तुदादिभ्यः शः (३.१.७७))
    पृच्छति (लशक्वतद्धिते (१.३.८), तस्य लोपः (१.३.९))

    २०१७-०१-१५ रविवासरः (2017-01-15 Sunday)

     
c
Compose new post
j
Next post/Next comment
k
Previous post/Previous comment
r
Reply
e
Edit
o
Show/Hide comments
t
Go to top
l
Go to login
h
Show/Hide help
shift + esc
Cancel