परिवेदनम् (Pain)

इदमस्ति महता प्रयासेन बहुविद्वद्भिः कल्पितं दशकुमारचरितम् इत्यस्य अङ्कीयसंस्करणम्। ते धन्यवादार्हाः सन्ति।
किन्तु न बोधामि कथमस्मिन् संस्करणे नास्ति विषयानुक्रमणिका अपि। अश्रद्धया हुतं दत्तम् इति अयुक्तः प्राकृतः इति विचाराः ईदृशमसम्पूर्णं महत् कार्यं दृष्ट्वा उद्भवन्ति।

२०२१-०४-११ रविवासरः (2021-04-11 Sunday)

पत्रकारा उत आधिपत्यस्य मध्यवर्तिनः (Journalists or Power brokers)

भारते एको वर्गोऽस्ति यो देशस्याधिपत्यस्य मध्यवर्ती मात्रमस्ति। तस्मिन् वर्गे इदानीं पत्रकाराः मुख्यभागं भजन्ति। ये नेतार लोकमतेन न स्थापितास्सन्ति किन्तु मध्यवर्तिभिर्स्थापितास्सन्ति ते सदैवे मध्यवर्तिनामाश्रयेण आधिपत्यं भुञ्जन्ति। तस्मात् मध्यवर्तिनः निरन्तरं प्रयासरताः सन्ति कथं लोकमतं विनैव तेषां स्वामिनः शासनारूढाः करणीयाः। अस्येदमस्त्येकमुदाहरणं कथं मध्यवर्तिनः साम्प्रतमाचरन्ति इति –
https://www.indiatoday.in/elections/west-bengal-assembly-polls-2021/story/narendra-modi-popular-in-bengal-bjp-releases-prashant-kishor-clubhouse-audio-poll-strategist-clarifies-1789368-2021-04-10

२०२१-०४-१० शनिवासरः (2021-04-10 Saturday)

युवराजो दिवं गतः (Prince Philip is no more)

बर्तानियायाः महिषी विधवा जाता अद्य। तस्याः पतिः युवराजः फिलिपमहाभागोऽद्य दिवं गतः। स प्रायश्शतवर्षदेशीय आसीत्। पश्यतु तस्य चित्रं अस्मिन् वयसि स कथं दण्डमिव ऋजुकायः तिष्ठति।

Queen Elizabeth and Prince Philip

२०२१-०४-०९ शुक्रवासरः (2021-04-09 Friday)

किं नाम न्यायः? (Is this Justice?)


कोऽपि यानचालकः यानचालयन्तं मां क्षणेनापि विलम्बयति चेत् अहं क्रुद्धयन् सः अस्य आचारस्य दण्डमर्हति इति चीत्करोमि।
मुहम्मद-ऐशः गतचतुर्षु वर्षेषु एकस्मिन् पोते निवसति यत्र न वासस्य कापि व्यवस्थास्ति। मिस्रदेशस्य न्यायलेन सः तत्र निबद्धोऽस्ति। न सः किमपि अपराधमकरोत्। पोतस्वामिनोऽपराधः किन्तु सः बद्धोऽस्ति। किं नाम न्यायः।

https://www.bbc.com/news/av/world-56606749

मित्रैः सह (With Friends)

गतसप्ताहे सुब्रहमण्यमस्वामी इत्यादिभिर्मित्रैः सह गोष्ठीसुखं भुक्तं मया।


२०२१-०४-०१ गुरुवासरः (2021-04-01 Thursday)

उड्डयनप्रदर्शनम् (Flypast)

ओस्ट्रेलियादेशस्य वायुसेना शतवार्षिकाभवत्। तस्याद्योत्सवोऽसीत्। तद्द्रष्टुमहमगच्छम्। सरोवरस्य तट उपविशन्नहं विमानानां वियति क्रीडामपश्यम्। प्रदर्शनं यावदूहितं तावन्नाकर्षकमासीत् किन्तु वातावरणं सुखकरमासीत्। मनसो देहस्य च आनन्दः प्राप्तोऽद्य मया।
https://www.abc.net.au/news/2021-03-31/100-year-anniversary-royal-australian-air-force-marked-flyover/100040006

२०२१-०३-३१ बुधवासरः (2021-03-31 Wednesday)

जयतु नितिनः (May Nitin Gadkari Rise to the Top)

श्रोतव्यं नितिनस्य एषः संवादः। गर्विताः वयं अस्माभिः प्राप्तः नितिनः। प्रार्थे भारतीयाः सर्वान् परस्परान् व्यतिरेकान् त्यक्त्वा धैर्येण विकासकार्याणि पश्यन्तु। भवन्तोऽस्य प्रशासनस्य समर्थनं कुर्वन्ति वा न कुर्वन्ति इति भवतामीच्छास्ति किन्तु विकासकार्यस्य समर्थनं कुर्युः।

२०२१-०३-३० मङ्गलवासरः (2021-03-30 Tuesday)

जयतु भारतीयभाषां वदन् नरेन्द्रमोदी (May the Indian Language Speaking Modi Rise)

यावद् मोदी भारतीयभाषया लोकैः सह संवदिष्यति तावत् निर्वाचनानि जेष्यति। प्रसन्नोऽस्मि बाङ्गलादेशे ह्यः स एकया भारतीयभाषया समवदत्।

२०२१-०३-२७ शनिवासरः (2021-03-27 Saturday)

अहो आनन्दः (Oh Joy)

सत्यमान्यतास्ति अहं संस्कृतं न जानामि इति। सत्यं स्वीकरोमि तथापि यमानन्दं मह्यं संस्कृतं यदा कदा ददाति तेन मोदे। मन्ये तस्मिन् मोदने न कोऽपि दोषः। संस्कृतज्ञेभ्यः क्षमां याचे।
अन्ते अकर्तरि कारके च सञ्ज्ञायम् इत्यस्य अर्थं बोधामि। अहो आनन्दः।

घञि भावे अकर्तरि च भवति। किं भावे? त्यागः। किं अकर्तरि? पठति तं पाठः।
भावे (३.१.१८) – सिद्धावस्थापन्ने धात्वर्थे वाच्ये धातोर्घञ् स्यात्
अकर्तरि च कारके संज्ञायाम् (३.३.१९) – प्रसीव्यन्ति तं प्रसेवः।
घञन्ताः पुमान्।
(३५) पुमान् पुंलिङ्गाधिकारः – पणिनीयलिङ्गानुशासनम्
(३६) घञबन्तः
घञि घ् ञ् इति इत्सञ्ज्ञकौ स्तः। तस्य लोपः। अ इत्येव अवशिष्यते।
विदँ ज्ञाने घञ् सुँ = वेदः पुगन्तलघूपधस्य च (७.३.८६) येन वेत्ति सः वेदः।
डुलभँष् प्राप्तौ घञ् सुँ = लाभः अत उपधायाः (७.२.११६) यं लभते सः लाभः।
भू  सत्तायाम् घञ् सुँ = भावः अचो ञ्णिति (७.२.११५) यद्भवति सः भावः।
त्यजँ हानौ घञ् सुँ = त्यागः चजोः कु घिण्ण्यतोः (७.३.५२) यत्त्यजति सः त्यागः।

२०२१-०३-२५ गुरुवासरः (2021-03-25 Thursday)

आपदाम् आपतन्तीनाम् (Of the falling troubles)

आ पतॢँ गतौ शतृ = आपतत् इति (लटः शतृशानचावप्रथमासमानाधिकरणे (३.२.१२४))
आपतत् ङीप् = आपतती इति उगितश्च (४.१.६) सूत्रेण। अतः ऊर्ध्वं शप्श्यनोर्नित्यम् (७.१.८१) इति सूत्रेण नुम् आगमः भवति तस्मात् आपन्ती इति स्त्रीलिङ्गं प्रातिपदिकम्। तस्य षष्ठ्यन्तं रूपम् आपतन्तीनाम् इति।

२०२१-०३-२३ मङ्गलवासरः (2021-03-23 Tuesday)